葛天氏是传说中远古时代的部落名或帝名，在中国古代神话传说中，葛天氏被视为“圣皇”之一，与燧人氏、伏羲氏等相齐名。葛天氏在民间社会生活中既是祖先神又是保护神，主宰地方安康、五谷丰歉;是乐舞之神、艺术之神。
1.葛天氏被认为是乐舞的始祖，他发明了“乐舞”，创造了我国最早的歌舞——葛天氏之乐。
2.葛天氏是葛姓的得姓始祖，他的名字来源于植物“葛”。
3.葛天氏还发明了制葛之术，为上古民众提供可用作衣物的葛布、可作粮食食用的葛粉以及可盖房用的建筑材料。
4.葛天氏是中华民族上古系统乐舞的发明者、集大成者，同时也是个善于治理社会的政治家。
葛天氏之乐介绍：
葛天氏之乐是中国古乐名，源自中国古代史籍所记载的葛天氏部族。该部族位于宁陵，属于东夷地区，是伏羲氏、女娲氏的后裔。葛天氏之乐被记载于《吕氏春秋·古乐篇》，它不仅是我国史籍所记载的最早的乐舞，更是中华民族文化艺术发展的重要源头。
出处：《吕氏春秋·古乐》
“昔葛天氏之乐，三人操牛尾投足以歌八阕：一曰载民，二曰玄鸟，三曰遂草木，四曰奋五谷，五曰敬天常，六曰达帝功，七曰依地德，八曰总万物之极。”
葛天氏之乐以宗教祭祀与原始崇拜活动为主体，反映了劳动人民的生产劳动和原始宗教信仰，同时也体现了先民们在岁末祭祀时对农业丰收的渴望。其舞蹈已有丰富的形体动作，音乐有八阕之乐章，舞乐合为一体，千人唱万人和，山陵为之震动，川谷为之荡波。
全曲共有八段，每段都有其独特的主题。例如，《载民》歌颂负载着人民的大地;《玄鸟》是歌颂他们的图腾黑色的鸟;《遂草木》祝愿草木旺盛生长;《奋五谷》则祝愿五谷丰登;《敬天常》表达对上天的敬意;《达帝功》表达对老天爷恩惠的拜谢;《依地德》是对大地厚德的歌颂;最后的《总禽兽之极》则是对各类鸟兽多多繁殖的祈求，以提供人们源源不断的食物。
葛天氏是长葛还是宁陵?
葛天氏的出生地和活动地点主要在河南宁陵和长葛一带，但根据史料记载和考古发现，宁陵与葛天氏的关系更为紧密。因此，可以认为葛天氏更多地与宁陵相关联。
出生地：
- 葛天氏的出生地被认为是河南宁陵、长葛一带。
- 史料记载，葛天氏定居于颍水上游的长葛或宁陵二地。
- 河南省商丘市宁陵县境内的陵葛天氏陵，进一步证实了宁陵与葛天氏的关联。
活动地点：
- 河南省长葛地区自古流传着“葛天氏”的传说。
- 宁陵县石桥乡葛伯屯村被认为是葛国都城遗址，这进一步支持了宁陵与葛天氏的紧密联系。
