文恬武嬉打一生肖动物是猴子或马。这个词本身的意思是指文官安闲自得，武官游荡玩乐。如果要将其与生肖联系起来，可能是猴子和马，因为在传统文化中他们都有一些与这种安逸、玩乐相关的象征意义。
文恬武嬉打一生肖动物可以是猴子。这个词用来形容文官武将都只知贪图安逸享受，不关心国事，而猴子在十二生肖中被认为是比较贪玩、不安分的动物，因此与这个词的意义有一定的契合。
文恬武嬉也可以用来形容马，因为马在古代常常被视为战士的伙伴，但在和平年代，它们可能就会变得悠闲自得，这也与文恬武嬉的意思相符。
文恬武嬉是什么意思?
文恬武嬉是一个汉语成语，其拼音为 wén tián wǔ xī 。这个成语的意思是指文官安闲自在，武将游荡玩乐。它用来形容当政者或者官员只知贪图安逸享受，沉溺于吃喝玩乐，而不关心国事，不务正业。这个成语通常带有贬义，用来指责官员的不作为或腐败现象。
成语出处：唐·韩愈《进撰平淮西碑文表》：“相臣将臣，文恬武嬉，习熟见闻，以为当然。”
成语典故
平淮西碑，又名韩碑，碑文是出于名家韩愈之手，描写唐宪宗元和十二年(817年)李愬平定淮西(首府为河南汝南县)吴元济之战，碑成，命于蔡州紫极宫磨《吴少诚德政碑》，改刻《平淮西碑》，立在汝南城北门外。碑文约一千八百字，全文仿照《尚书》中诰的写法，古朴雅拙，李商隐《韩碑》：“点窜《尧典》、《舜典》字，涂改清庙生民诗。”林纾《韩文研究法》：“《平淮西碑》，模范全出《尚书》，惟其具绝伟之气力，又泽以极古之文词。”沈德潜称：“《淮西碑》记叛乱，记廷议，记命将，记战功，记赦宥，记论功而总归之于天子之明且断;井井整整，肃肃穆穆，如读江汉常武之诗。西京后第一篇大文字。”
由于碑文大力歌颂裴度功勋，“帝曰汝度功第一”，甚少提到李愬的事迹，李愬的部下石孝忠不满，“作力推去其碑，仅倾移者再三”，又挥锤将碑文砸毁。后唐宪宗下令翰林大学士段文昌重新撰写，其一碑二文，天下少有。李商隐在《读韩碑诗》中说：“公之斯文不示后，曷与三五相攀追。”张裕钊赞为“此文自秦后，殆无能为之者……殆欲度越盛汉，与周人并席矣。”
宋代，蔡州(今河南驻马店)知府陈王向命人选石，重刻韩文。苏东坡有诗曰：“淮西功业冠吾唐，吏部文章日月光，千载断碑人脍灸，不知世有段文昌。”明清之际，蔡州石碑因兵燹之灾，不复存在。咸丰年间，军机大臣祁隽藻重书《平淮西碑》，共刻四石，书体集颜、欧、柳、赵四家之大成，因文、书、刻俱佳，称“三绝碑”。
成语“文恬武嬉”即出自于此。
