普贤菩萨的道场位于中国四川省峨眉山市境内，这里被认为是佛教四大名山之一的峨眉山。峨眉山因其与普贤菩萨的密切联系而被尊称为普贤菩萨的道场。
根据《华严经》的记载，峨眉山自东晋时期起就被视为普贤菩萨的修行之地。峨眉山山顶的光相寺被传说为普贤菩萨显灵说法的地方，而在峨眉县的古迹中也有关于普贤菩萨的传说。峨眉山由大峨山、二峨山、三峨山组成，位于四川中南部的峨眉境内。
普贤菩萨是中国佛教的四大菩萨之一，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左胁侍，“华严三圣”之一。此外，普贤菩萨还有金毛狮象法身、黄牙老象法身等化身之说。
普贤菩萨道场的由来
峨眉山之所以被称为普贤菩萨的道场，是因为它拥有自然的宗教承载物、深厚的佛教文化背景、历代统治者的支持以及广泛的民间信仰。
1.自然载体：峨眉山因其独特的地理环境和自然景观而被视为普贤菩萨的道场。《华严经》中提到：“西南方有处名光明山，从昔以来，诸菩萨众于中止住。”这里的“光明山”即指峨眉山，因为峨眉山不仅有着丰富的自然资源，还经常出现光明现象，这与普贤菩萨的光明形象相符合。
2.理论基础：《华严经》是佛教经典之一，其中提到了普贤菩萨及其道场。峨眉山上的寺庙，尤其是华藏寺和大雄宝殿，供奉着普贤菩萨的形象，体现了佛教中对普贤菩萨的崇拜。
3.统治者的支持：历史上，统治者对峨眉山的宗教活动给予了支持。例如，北宋时期的太宗皇帝赵光义曾赏赐给峨眉山金银财宝，用以建造寺庙和支持佛教的发展。
4.民间信仰：峨眉山的民间信仰也为普贤菩萨道场的地位提供了坚实的社会基础。据说，有一位老人曾在峨眉山见到一头麋鹿，随后得知这是普贤菩萨的显现，从而民间流传着峨眉山是普贤菩萨的道场。
5.文化传承：峨眉山作为普贤菩萨的道场，其文化和宗教传统已经延续了数千年。历代文人墨客和信众都在峨眉山留下了深刻的印记，使得峨眉山成为中国佛教四大名山之一。
