焚香是一种祭祀、祈福和表达敬意的重要方式和载体，而香头高低更是一种寓意深远的传统习俗。根据24香谱图解，我们可以通过观察三根香头的高低来解读吉凶祸福，下面我们就来图解这种说法，了解三根香高低的含义。
1、消灾香：灾消难满，百福并生。
靠左得香头高于右手边和中间得香头，且右手和中间持平，这个称为：消灾香。
2、成林香：行功立德自有护法，创作喜事自有天相。
左手高于中和右(高一个香头)，中右持平，称为成林香(做任何事情都有守护神在你左右护卫着你)
3、疾病香：七日之内有病人。
右边最长，左边次之，中间最短，称为疾病香。
4、恶事香：七日内有人来，撩事斗非。
左手最高，右手低于左手(低于左手3分之一)，中间最低，称为恶事香(俗称得恶香)
5、赠财香：十日内有进财之兆。
中间香最高、右手次之、左手最低得，称为增财香。
6、贼盗香：早有土寇，晚有贼盗。
左手低于中间1个香头、右手低于中间1半得，称为贼盗香(意：近日将有小偷或强盗入门)
7、极乐香：修仙自有金丹成，庶人终有喜庆成。
从左到右，呈阶梯型降低得，称为：极乐香(有喜庆之事即将来临)
8、功德香：功行全备，神灵默佑。
从左到右呈阶梯型增高得为功德香(有神灵保佑)。
9、催丹香：道家生丹身轻体壮，庶人长智发福生财。
左手低，中间和右手高(而且高出左手1半)，称为催丹香(意：身体健康、愚人增智)
10、催命香：月内有命终之人或半年内有伤口。
左俩等长，右边最段，称为催命香。
11、增福香：十日内有吉祥如意。
左手和中间持平，高于右手(高出4分之一)，称为：增福香(十日内有吉祥如意祝福降临)
12、孝服香：七日内主家中有孝服穿。
左俩等长，属右最短，称为孝服香。
13、催供香：三日内有祖师降临，急献供上香。
左手比中间和右手低(低一个香头)，但是低得有限，称为催供香(三天内会有祖宗来，须准备供品)
14、天地香：天地采香，急焚香火。
靠右得香头高于左手边和中间得香头，且左手和中间位置得香头持平，这个称为：天地香。
15、长生香：三日内有人相邀请。
左中持平，低于右手4分之一，称为:长生香。
16、增减寿：左搭右增，右搭左减。
左中持平，低于右手1个香头，称为：寿香。
17、口舌香：七日内有凶人来争是非。
中间比两边短很多，两边同等长，称为：口舌香。
18、献瑞香：三日内有吉祥之兆。
左右持平，高于中间3分之一，称为献瑞香(意：三日内有吉祥之兆)
19、大莲花：七日内来财喜。
左右持平，中间低1个香头，称为大莲花香(意：七天内有喜事和财运)
20、小莲花：三日内必有人来，吉事相望。
左右高于中间1个香头为小莲花香(3天内有吉事)
21、大天真：佛祖临坛，急焚香火。
左右持平，低于中间3分之一，称大天真(神仙降临)
22、小天真：神仙临坛，急焚香火。
左右都低于中间，但左右持平，这个称为小天真香(意为有佛祖降临)
23、增减禄：左搭右增，右搭左减。
左比右高半个香头，但左右又都低于中间，称为禄香(意：官禄将会出现忽高忽低得情况)
24、平安香：平安无事。
左、中、右无论如何燃烧始终保持香头平行得，称为平安香。
如何烧香
供佛用好香，《普贤行愿品》讲到香供养，所谓：‘天种种香：涂香、烧香、末香’，我们就用这三类来加以说明：(1)涂香：是香料调水，佛在世时，信徒为了对佛的敬仰崇拜，把香涂在佛的身上和脚上。(2)烧香：就是我们供佛所烧的线香和盘香。(3)末香：就是檀香末，是燃点檀香的引子，在印度是洒在佛的身上。这种种香，都是表示对佛的崇敬。
依照佛教的三千威仪，我们烧香供佛，应该特别注意几件事：(1)先将香炉中残余的香去除，而后点香，恭恭敬敬把香插好。(2)为表示对佛、菩萨的诚敬，应该亲自烧香，不应让别人替你烧香，否则没有功德。(3)用香布施他人，让别人也有香供佛，这功德也很大。大陆一般的佛寺，都是信徒自己带香去供养，菲律滨各寺庙为了方便信徒，寺中都设有香给善友供佛，所以信众都会自动放点香烛钱。
至于香炉，更要注意三件事：(1)香炉一定要保持干净。有些佛教徒，认为应该把每天的香‘脚’存著，香炉堆满了香‘脚’，因此会发火，称为‘发炉’。有人说，这是佛、菩萨示警，将有不幸的事件发生，其实，香‘脚’堆满了，火星掉下去，当然会烧起来，怎可以疑神疑鬼，害怕会发生什么事情。我们每天插上去的香，晚上或明早，就要拿掉香‘脚’，不然日子久了，满炉都是香脚，一不小心，‘发炉’引起火灾，问题就大了。(2)香灰多了，应该取出。没烧完的香，不可以随便乱丢。(3)香火著起来时，不可用口吹灭。按照《夜问经》的说法，用口吹灭香火，会堕优钵罗地狱。
