八字命理论命时经常使用的是正格、禄刃格和杂气格这三种：看命取格，第一看官星，第二看财印、食伤，第三看墓库，第四看禄刃，第五看外格。八字有十二地支，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
子午卯酉四败宫、寅申巳亥四生宫、辰戌丑未四墓宫，子午卯酉位当四极，寅申巳亥位当四偶，各占一方，均为得位当旺之气，子午卯酉、寅申巳亥这八个地支中藏的是正气，而辰戌丑未四个地支中藏的是杂气。子午卯酉、寅申巳亥这八个地支中藏的是正气，每个月份的藏干都有一个明确的具有“主导”地位的天干，也就是说藏干的本气是主人，比如寅月中藏干为“甲、丙、戊”，辰戌丑未四个地支中藏的是杂气。
辰戌丑未居于四季之末，两方郊界之地，均为失位失令之气，其地位就如同工厂里的打杂人员，不是一个能够独当一面的职能部门，相当于边角废料，所以才说它们是“天地不正之气”，“杂气”，杂气格，是指辰戌丑未这四个月的命格杂气则不一样了。比如辰中藏有“戊、乙、癸”，因为戊土分散在四个“季月”（每个季度的最后一个月），它的主要功能是做为“仓库”和蕴化，在这个仓库里藏着“戊、乙、癸”三个天干，这三个天干之间没有一个是有绝对的影响力的。正气格和杂气格取格也有差异，正气格取格不论本气是否透干，而杂气格要先以透干的十神取格，如没有透干的十神则取月令本气为格局，所谓的“透干会支，从重论之”是也正格取格方法：
1、如果月支之本气有透出于四柱之天干者〈日干除外〕，就先取其透干做为格局。
2、如果月支之本气未透出天干，则可就月支藏神透出天干者取以为格局。
3、如果月支本气未透干，而且月支内所藏之干亦未透干，此时可就月支所藏各干之中。
4、在选格局时，比肩、劫财纵使透干，亦不可选出为格局。
杂气取格有三条法则：
1是以透干取（地支透干则如树木长成，可以取材为用了），《神峰通考·论杂气财官印绶格》云：“此格与伤官甚难看，此格要露库中何物出来，方可定用神”；
2是在藏干不透的情况下，《三命通会·论杂气》一文说：“……如无透出，冲刑少许兼身旺为妙，忌身弱，冲刑太过则福聚之气散矣。”意即有透干则取透干，这时不可冲刑，无透干时则要有少许冲刑，但冲刑不可太过，太过则损了根气，难以作用了；
3是“若年时别入他格，当以他格断之。盖此乃天地之杂气，不能统一，故少力耳（引自《渊海子平·论杂气》）。”意即若是四柱构成了其他格局，就以其他格局论，不必再拘泥于月令取格的法则，因为这月令本来就是杂气，力量小，能不用就可以不用。禄刃格取格方法就是月令见禄见刃，不能为用，但从广义上来讲，凡四柱中一见比劫禄刃，都不能取为用神，不管是干透还是支藏，也不管是否在月令。如戊己土生于辰戌丑未月，虽非禄刃之地，也是比劫本气，所以同样也不能取用；而戊己土生于巳午月，虽
