古书记载在八字中，神煞地网是一个主凶的神煞，假如在先天命局中出现，或大运、流年中遇之，主有刑罚或牢狱、或疾病之灾。其实，八字地网只是古人凭经验总结出来的一种神煞，比如命局带八字神煞地网也不一定就有灾，还要看整个八字的组合，以及大运流年来综合分析。
八字神煞地网
1、八字地网的含义
古书云：戌亥为天罗，辰巳为地网。出至纳音火命，见戌亥日为天罗；水土命，见辰巳日为地网，金木二命无之。意思是年命纳音为火，即年柱为戊子、己丑、丙寅、丁卯、甲辰、乙巳、戊午、己未、丙申、丁酉、甲戌、乙亥的八字，日支中又出现戌或亥时为天罗。年命纳音为水、土，即年柱为丙子、丁丑、甲寅、乙卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、甲申、乙酉、壬戌、癸亥；庚子、辛丑、戊寅、己卯、丙辰、丁巳、庚午、辛未、戊申、己酉、丙戌、丁亥的八字，日支中又出现辰或巳时为地网。古人把地网比喻捕鸟的网，意思就是在空中结成的网。地网也可以是指地上的网罗，比喻危难凶险的境地，如沼泽、湖泊、海洋、江河等，一不小心就会有灾。
2、八字神煞地网吉凶
戌亥在西北，又是阴之终极，极阴之地，火是极阳之物，最怕阴；又我国的地势是西北高，火苗往上窜，以天罗网之。所以年命纳音为火的人最怕见到阴之终的戌亥，如果没有解救，见之必灭，因此说戌亥为天罗。水与土相连，土能埋人，水与土结合成为泥沼，人陷进去，如果没有解救，生的希望就很渺茫。水土人见辰巳为地网，辰巳在东南，我国地形东南最低，积水之处，六阳之终。
所以年命纳音为水土的人最怕见到阳之终的辰巳，如果没有解救，见之必死，因此说辰巳为地网。木生火，火炼金，所以木金不怕地网；水生木，金生水，所以金木不怕天罗。因金木都是坚硬之物，只会把天罗地网戳破，不会被天罗地网收住。所以年命纳音为金木的人八字中没有天罗地网。
3、八字带逢天罗地网之特征
八字带天罗地网主疾病、牢狱之灾，大运流年遇之，于人不利。八字犯天罗地网，含暗昧不明之象，假如再加上其它煞气，则有可能发生意外，如果大运逢天罗地网，又加上八字组合不好，则要小心，容易发生意外，在这种情况下八字中有天月二德贵人可解救。假如八字中以乙亥人见戍、甲戍人见亥是犯真天罗；以癸巳人、丁巳人见辰，壬辰人、丙辰人见巳是犯真地网。男命怕天罗，若命中逢之，主做事多阴碍、命与运左、不能顺利、妨祖（没有受到祖产的庇荫、或败散祖产）、克妻（不和、离婚、疾病、死亡）。女命怕地网，若命中逢之，主婚姻不美满，克子、疾病。
八字化解天罗地网
（1）神煞是八字的局部经典组合，是古人总结的一些经验，但它不反映全盘。
好的八字以八字的十神合理配置为主，神煞为辅助观察局部。所以，在考虑全局时，神煞并不在主要地位。所以，如果八字大运配置合理，并非有凶煞就到恐怖地位。
（2）其它组合同时出现在八字里，可以相互作用。如天罗地网，命局有天德、月德二贵人，则可以化解。
（3）尽量调好其它命理因素，即使有八字诱因，也可以使其它因素不出现不良诱导。如八字为先天心性，姓名则诱导社会心性，如果社会心性取向顺利，且有利诱导八字，则凶煞的诱导可能很小。所以，名字，环境布局等命理要素都可以改善。
（4）更重要的是，易学并非客观因素决定论的消极学说。易学是积极的认识世界的哲学，目的是认识规律，从而充分发挥主观能动性。虽然有不利的客观因素，但行事还在人。易经说，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃，正说明易经并非主张消极的客观因素决定论，而是积极主动的认识世界发挥人主动性的学说。
