化气格者，即天干五合成功后，所化之五行旺相结党，在命局中处于旺相得力，再不见克抑之神，即为化气格成也。一般化气格在实用中较为少见，即使有合有化，大都难以成功，若得纯真、完美无缺的化气格，乃帝王将相之命也化气格如何取用神？
一旦化气格成立，就要以所合化出来的新一五行的旺神为用神，从而进行结构分析。化气格是气势偏旺一方，在行运中不宜见克制化神的五行。一般来讲，化气格的用神就是化气格的化神。化气格的行运中除宜见用神外，同时宜见生扶化神的印绶。如：
(1)、甲己合化土格，喜见土与火运。
(2)、乙庚合化金格，喜见金与土运。
(3)、丙辛合化水格，喜见水与金运。
(4)、丁壬合化木格，喜见木与水运。
(5)、戊癸合化火格，喜见火与木运。甲己化土格化气五行的推断原则：凡是天干相合成化了的八字，必须按天干合化之后的新五行来论。如果有合无化的八字，仍按原先日主的五行进行论断。关于化气五行的断法，古人有如下的说法：
1、甲己合化土：为中正之合，主人安份守已，重信讲义。
①甲日干合已，四柱见：乙木：妻财暗损。丁火：衣禄成空。辛金：贵显高门。戊土：家殷大富。癸水：平生发福。壬水：一世飘蓬。庚金：家徒四壁。丙火：禄享千钟。
②己日干合甲，四柱见：丁火：他人凌辱。乙木：自己遭驶。壬水：奔走红尘。庚金：孤寒白屋。癸水：官职迁荣丙内藏辛：必得其实。戊中隐癸：不至贫乏。癸水：官职荣迁。辛金：家殷巨富。[歌云]:甲己中央化土神，时逢辰已脱尘埃。
局中岁月趋炎地，方显功名富贵人。甲己干头生遇春，平生作事漫劳神。百般机巧反成拙，孤苦伶钉走不停。前四句是说甲己合化土的命造，逢辰时或已时的高贵。如果四柱中年支、月支逢火地（巳午）,那么这种甲己合化的八字必有功名利禄，成为富贵之人。后四句是说：甲己合化土的命造，生在春天寅卯月，土受克，不能成化，那么，因为受克，就一生做事不顺，甚至孤苦伶钉，奔走不定甲己化土格成格条件：
1、甲己化土格成立与否先决条件是月令之气，是化神当令之月令者，才可以列为化气格，地支虽然合会成方局，甲己化土格也可真化，但若没有得到月令之气者，纵使可以勉强算是化气格，但富贵程度就逊多了。
2、化神如果不旺也不能入化格，同时命局中如见到克化神之物者，则不能列入化格。不过，此克化神之字如果仅有一个，虚浮天干或势弱又遭克合之时，则可勉强列为假化格。不过这种假化格局必须运助方能成就富贵。
3、化气之神或者生助化气之神必须透干才算化得真。化气格以化得真而无破者为贵，命局有缺点之假化格，如能得运助而成真化者，也能富贵。普遍而言，能得真化命格之人，出身贵富之家者多。而假化之人，每都出身寒微，六亲缘薄无力，行运得助，都能自创前程，白手起家，成就富贵。
4、化气格是日干与月干或时干之天干形成五合之时，方可论化。同时化气格很忌争合与妒合，因妒合争合其情不专，不仅不能成就富贵，反而会有败业破产之灾厄。化气格案例，男乾造：戊辰 乙卯 庚辰 丁亥大运：丙辰，丁巳，戊午，己未，庚申，辛酉乙庚之合，其化象本来是金，遇上乙木强旺，庚金偏弱，庚屈性于乙。此造庚金生于乙卯月，乙木正当令。庚从乙化，并且化象（化象是木，庚也变强）很真切。
庚金随着乙木而变旺，年上见戊，出身市井，时见丁火，官至宰相。乙木当令透出，庚从乙化，不是庚金本身有多少能耐，而是当令之乙木特别喜欢庚金。此即明朝熹宗皇帝手下的大奸臣魏忠贤命造。有趣的是，熹宗皇帝是个技艺高超的“木匠”。乙庚合，乙木变的坚硬，庚金是利器，二者相得益章。另造也可以说，财官印三奇贵人，财旺喜比劫身旺地，原局有印而大富大贵。
