神煞包含吉神与凶煞。三奇贵人是四柱神煞之一，若命中三奇，谓能致祸福于人类。三奇贵命源于远古的中国神话传说。八字三奇贵人是八字神煞不直接参与吉凶，它是前人的某种哲学思想，是前人对神秘事物的憧憬与吉凶的叙述；断命吉凶是看五行生克制化，神煞只是某种象义。
三奇贵人含义
命中有三奇，要得体得地，不要失时，如，乙丙丁人晚上面生，甲戊庚人白天生，这是得体。三奇贵人实际上是取理于三式中的“甲遁入戊”、“太乙进位”、“壬水空亡”这三种特异不凡的象数关系。此三种关系殊胜精妙、孤立不凡、横空遗世，故可称“三奇”。又此三式之奇，还有奇零遗世之象，故得三奇之命者，不同凡俗，这类人似乎是从其它世界而来；三奇的奇性是凡俗世界的根基，故凡命遇三奇者，主人精神异常〔指奇性的不可预测〕，襟怀卓越，好奇尚大，博学多能，乃世界之“奇人”。
三奇贵人分类
天上面三奇：甲戊庚。甲日戊月庚年。
人中三奇：壬癸辛。壬日癸月辛年。
地下三奇：乙丙丁。乙日丙月丁年。
传统八字理论认为，「天上面三奇」最好，其次是「地下三奇」，「人中三奇」位于第三。这样者有什么特质呢？据说这样者精神力量超乎常人，心胸宽大，博学多能，有出将入相之才能，富贵超越往往者，一定是人上面人。
前人也认为不是只有天干有三奇贵人就一定好，还必须看剖析地支的五行，必须是相对平衡不能偏枯，即可称得上面是「大好命」。若只有天干三奇，但地支却排列不佳，依然命运不好。由于我们查找的名人，皆是属权贵的人，故我们可假设这些三奇贵人的八字结构皆是好的。
什么条件下三奇真正为奇
1、顺布而排
即年乙月丙日丁，或月乙日丙时丁。
2、三奇必须得时得地
不得死绝。
3、三奇必有吉星贵人
如天乙，天月德贵人扶助。
4、带元辰，桃花，天罗地网为无用
三奇贵人命理特征
三奇贵人是某种特殊的贵人，有其他贵神之助才能发挥它的奇能异巧。凡命带三奇有它贵旁扶者，多具有一两项特殊技能或才华，或身体、性格、言行中有某项与众不同的特征，很易令人对其产生深刻印象，而更易遇到特殊际遇。
古书云：若闻三奇，真禄马，名闻天下，忌伤官，气杀，劫财，刑冲破害。喜财官生旺之地，主聪明，好学，乃神童状元，有节操，有道义，分内外。这说明一个人的八字中若遇三奇，则说明主人精神良好，襟怀宽广卓越，博学多才，若带天乙贵人者，勋业超群。
带天月二德者，凶灾不犯。带三合入局者，国家柱石。带官符劫煞者，器识宏远。带空生旺者，脱尘离俗，富贵不淫，威武不屈。三奇必须命局配合得体，并有其他费人吉星扶持才有荣华福寿，若只有三奇无贵地，命局逆乱不堪，势必贫穷下贱被欺凌。即使命局较清粹，若三奇不落贵地而落空亡，不是一辈子孤独，也会到处流浪。
命带三奇贵人者，主人精神异常，襟怀卓越，好奇尚大，博学多能。带天乙贵人者，勋业超群。带天德贵人、月德贵人者，凶灾不犯。带三合入局者，国家柱石。带官符劫煞者，器识宏远。带空生旺者，脱尘离俗，富贵不淫，威武不屈。三奇必须命局配合得体，并有其他贵人吉星扶持才有荣华福寿，若只有三奇无贵地，命局逆乱不堪，势必贫穷下贱被欺凌。即使命局较清粹，若三奇贵人不落贵地而落空亡，不是孤独，即是蓬莱三岛客，云游四方了。
三奇贵人对人性格命运的影响
1、《三命通会》
凡命带三奇贵人，主人精神异常，襟怀卓越，好学尚大，博学多能。如有吉星贵格相配，乃为国家柱石。
三奇贵人的看法以日为主，必须按年干、月干、日干或月干、日干、时干的顺序依此排定，才算正确，位里翔倒则不对。运用三奇论贵还应注意，仅有三奇而不入格，也不应以贵论，并非三奇就以吉论。
2、《珞碌子》
甲戊庚之故为奇，是因得到贵人同时到来的好处，故先天起贵，三干同临于丑未。后天起贵，三干也同临于丑未。乙丙丁之故为奇，是因得贵人干德配地支的好处。阳天干贵甲德起子，乙德在丑，丙德在寅，丁德在卯。阴天干资甲德起申，乙德在未，丙德在午，丁德在巳，三于相连无间，岂能不贵。辛壬癸之故为奇，是因天干连珠相生为妙。
3、《玉霄宝鉴》
前人以正月为岁之始，日出于乙，故以乙为日奇。老人星凡为瑞，见于丁位，故以丁为星奇。月照夜到丙位，而天下明，故以丙为月奇。
万物皆以奇为贵。三奇就是奇异之事，三奇之法源出于奇门遁甲，较为玄奥，先贤陈素庵则以“奇门”之法多端，将其列入子平术，实不胜其繁，故主删除不用。然来命家论述引用，且《三命通会》也言之凿凿。三奇贵人有真假之分，真三奇贵人必须按序组合排序，如：天上面三奇必须年甲、月戊、日庚或月甲、日戊、时庚；地下三奇必须年乙、月丙、日丁或月乙、日丙、时丁；
人中三奇必须年壬、月癸、日辛或月壬、日癸、时辛才算。不依上面法排列者，均属假三奇。
三奇贵人几种常见吉凶命格
命格中有三刑，八败、六害、空亡相生相绝，相互冲克倒乱，但有顺三奇在本命之方，仍主富贵，行运至年根、苗、花、实、指年，月、曰，时，以胎、月、曰、时五行顺排主贵。若五行再走到旺方，会主贵更久。
曰与时对三元不力，或有克耗，主多灾。命格中有三刑、八败、六害，空亡相生相绝，相互冲克倒乱，又没有顺三奇在本命之方，主多灾。
入前格而主贵者，支中没有冲刑之官煞，在死绝处没有遇父母（指官运）来助，主祸乱。
